ตอนที่ 100 แสวงหามรรคาวิถี ณ ริมธารหลู่ซี

การจะปลูกเรือนพักอาศัย แน่นอนว่าต้องเริ่มจากการหาช่างไม้ก่อน

ตอนนี้เฟยเฉียนมีตำแหน่งขุนนางอย่างเป็นทางการแล้ว ย่อมสามารถเรียกใช้งานช่างหลวงได้

ช่างหลวงผู้รับผิดชอบงานด้านนี้ในเมืองเซียงหยาง แซ่หวง นามว่าโต่ว ไม่มีชื่อรอง ส่วนระดับขั้นนั้น ถือว่าสูงพอสมควร อยู่ในระดับนายช่างใหญ่

โชคดีที่คนยุคราชวงศ์ฮั่นไม่นิยมเรียกชื่อเต็มพร้อมนามสกุล ไม่อย่างนั้นเฟยเฉียนคิดว่าเขาคงหลุดขำออกมาแน่ๆ โดยเฉพาะเมื่อเห็นรูปร่างเตี้ยกลมของนายช่างใหญ่หวง…

ตอนแรกนายช่างใหญ่หวงยังอิดออด บอกว่าไม่มีหนังสือสั่งการมา แต่พอเฟยเฉียนบอกว่าจะออกค่าใช้จ่ายเองทั้งหมด และถ้าไม่รับงานก็จะไปจ้างคนอื่น นายช่างใหญ่หวงก็รีบรับคำทันทีอย่างกระตือรือร้น

ตอนนี้ผ่านพ้นฤดูเก็บเกี่ยวไปแล้ว ชาวนาจำนวนมากกำลังว่างเว้นจากการทำนา หลายคนยินดีที่จะออกแรงเพื่อแลกกับเงินเล็กๆ น้อยๆ ดังนั้นจึงไม่ต้องห่วงว่าจะไม่มีคนงานทั่วไปมาช่วย ส่วนงานที่ต้องใช้ฝีมือเฉพาะทาง ก็แค่ให้นายช่างใหญ่พาเด็กฝึกงานมาช่วยคุมงานสักสองสามคนก็จัดการได้แล้ว แทบจะไม่มีความยุ่งยากอะไรเลย เป็นเพียงโอกาสหาเงินพิเศษล้วนๆ ใครไม่เอาก็โง่แล้ว

นายช่างใหญ่หวงเดินวนดูรอบๆ เชิงเขาหลู่ซานอยู่สองรอบ ก็ตกลงใจเลือกสถานที่สร้างเรือนไม้ได้

แม้เฟยเฉียนจะไม่มีความรู้ด้านนี้มากนัก แต่เมื่อมองดูก็รู้สึกว่าทำเลดีทีเดียว เป็นเนินดินเตี้ยๆ ที่สูงกว่าระดับพื้นราบเล็กน้อย มีลำธารที่ไหลลงมาจากเขาหลู่ซานไหลผ่านใกล้ๆ ทำให้สะดวกต่อการตักน้ำมาใช้สอย อีกทั้งยังไม่ต้องกังวลเรื่องน้ำท่วมหรือน้ำหนุนในช่วงฤดูฝนอีกด้วย

อยู่ในยุคราชวงศ์ฮั่นนี่ดีจริงๆ มีที่ดินกว้างขวางขนาดนี้ อยากจะสร้างบ้านตรงไหนก็สร้างได้ แค่ไปแจ้งเรื่องที่ที่ทำการเมือง ลงนามในเอกสาร เฟยเฉียนงัดเอาตราประทับเปี๋ยเจี้ยที่เพิ่งได้มาใหม่ประทับลงไปดังปัง จ่ายค่าธรรมเนียมที่ดินเป็นพิธีนิดหน่อย ที่ดินผืนนี้ก็ตกเป็นกรรมสิทธิ์ของเฟยเฉียนแล้ว

ไม่ใช่ว่าเฟยเฉียนใช้อำนาจในทางมิชอบ แต่เป็นเพราะที่ดินผืนนี้แต่เดิมก็เป็นพื้นที่ป่าเขา อยู่ห่างไกลจากตัวเมือง มูลค่าของมันจึงไม่สูงนัก ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อรู้ว่าผางเต๋อกงอนุญาตแล้ว ทางการเมืองก็แค่ทำตามน้ำ มอบน้ำใจให้เป็นของขวัญเล็กๆ น้อยๆ เท่านั้นเอง

เมื่อตกลงใจจะสร้างเรือนพักอาศัยที่เชิงเขาแล้ว ก็ไม่ต้องไปตระเวนหาบ้านในเมืองอีก

เฟยเฉียนเองก็ขี้เกียจไปทนดูสายตารังเกียจและพฤติกรรมสายตาสั้นของพวกขุนนางเหล่านั้น จึงตัดสินใจว่าช่วงนี้จะออกเดินทางแต่เช้าตรู่พร้อมกับลุงฝู และกลับเมืองในตอนค่ำ เพื่อมาที่เขาหลู่ซานแทน

ส่วนเรื่องการไปรายงานตัวน่ะหรือ?

หึๆ ตามลำดับขั้นแล้ว ตำแหน่งรองลงมาจากผู้ว่าการรัฐก็คือเปี๋ยเจี้ย ตราบใดที่หลิวเปี่ยวไม่ออกปาก ก็ไม่มีใครกล้าข้ามหน้าข้ามตามาสั่งการเฟยเฉียนได้หรอก…

ตอนแรกเฟยเฉียนแค่ตั้งใจจะสร้างเรือนไม้เล็กๆ แต่เมื่อตกลงราคาค่าก่อสร้างกับนายช่างใหญ่หวงแล้ว ก็พบว่าค่าสร้างบ้านในยุคราชวงศ์ฮั่นนั้นถูกแสนถูก จึงตัดสินใจขยายขนาดของเรือนให้ใหญ่ขึ้นไปเลย

อย่างไรเสีย ด้วยตำแหน่งเปี๋ยเจี้ย เขาสามารถเบิกวัสดุก่อสร้างจากคลังเมืองเซียงหยางได้ในราคาต้นทุน ไม่จำเป็นต้องรอให้ไม้ที่เพิ่งตัดมาแห้งสนิทเหมือนชาวบ้านทั่วไป เพราะไม้ในคลังล้วนเป็นไม้เนื้อดีที่ผ่านการอบและขึ้นรูปมาแล้ว นำไปใช้งานได้ทันที ช่วยประหยัดเวลาไปได้มาก

เฟยเฉียนเองก็ไม่มีความรู้เรื่องการก่อสร้างนัก จึงปล่อยให้นายช่างใหญ่หวงเป็นคนจัดการทั้งหมด ทุกวันเมื่อมาถึงพร้อมกับลุงฝู เขาก็ไม่เข้าไปก้าวก่ายหรือวุ่นวายกับการทำงานของนายช่างใหญ่หวง แต่จะหามุมสงบๆ นั่งทบทวนคำสอนของผางเต๋อกงเงียบๆ คนเดียว

เฟยเฉียนยังไม่รีบร้อนไปพบผางเต๋อกงอีก เพราะตัวเขาเองก็ยังคิดไม่ตก ขืนไปตอนนี้ก็คงไม่มีประโยชน์อะไร แถมอาจจะโดนมองว่าเป็นคนใจร้อนวู่วามอีกต่างหาก ตอนที่เจอกันครั้งก่อน ผางเต๋อกงก็อุตส่าห์เตือนสติไปแล้วครั้งหนึ่ง ดังนั้นเฟยเฉียนจึงรู้สึกว่าควรจะปรับความคิดให้เข้าที่เข้าทางก่อนแล้วค่อยไปหาก็ยังไม่สาย

วันนี้เมื่อมาถึงไซต์ก่อสร้าง หลังจากทักทายนายช่างใหญ่หวงเสร็จ เฟยเฉียนก็หามุมสงบๆ ปลดสายลากรถม้าออก ให้ลุงฝูพาม้าไปกินหญ้ากินน้ำ ส่วนตัวเองก็ไปหาโขดหินก้อนใหญ่ริมลำธารเพื่อนั่งพัก

น้ำในลำธารไหลรินไม่ขาดสาย แสงแดดอุ่นๆ ในฤดูใบไม้ร่วงสาดส่องลงมากระทบกาย ช่างให้ความรู้สึกสบายใจยิ่งนัก

แต่ทว่าภายในใจของเฟยเฉียนในช่วงหลายวันนี้กลับว้าวุ่นจนยากจะสงบลงได้

คำว่า “มรรคา” ที่ผางเต๋อกงกล่าวถึงเมื่อหลายวันก่อน เฟยเฉียนขบคิดทบทวนซ้ำแล้วซ้ำเล่า และค้นพบว่าบางทีนี่อาจจะเป็นความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดระหว่างคนในยุคราชวงศ์ฮั่นกับคนในโลกยุคหลัง

หากวัดกันที่จำนวนผู้ที่มีความรู้รอบตัว แน่นอนว่าคนในโลกยุคหลังที่ได้รับการศึกษาอย่างแพร่หลายย่อมมีมากกว่า แต่ถ้าวัดกันที่คำว่า “มรรคา” แล้วล่ะก็ ไม่แน่ว่าคนในยุคราชวงศ์ฮั่นที่มี “มรรคา” เป็นของตนเองอาจจะมีมากกว่าคนในโลกยุคหลังเสียอีก

เมื่อนึกย้อนไปถึงชีวิตทั้งหมดในโลกยุคหลัง เฟยเฉียนแทบจะไม่เคยก่อร่างสร้าง “มรรคา” ของตนเองขึ้นมาอย่างแท้จริงเลย

ในวัยเด็ก อาจจะเคยถูกผู้ใหญ่หยอกล้อให้พูดจาใหญ่โตว่าโตขึ้นจะเป็นนู่นเป็นนี่ แต่ก็เป็นเพียงแค่การล้อเล่นขำๆ ผู้ใหญ่ไม่เคยเก็บมาใส่ใจ และยิ่งไม่ต้องพูดถึงเด็กไร้เดียงสาเลย

พอโตขึ้นอีกหน่อย เข้าเรียนชั้นประถม มัธยม จะมีสักกี่คนที่ยังจำความฝันในวัยเด็กของตัวเองได้? อาจจะมีบ้าง แต่ส่วนใหญ่ก็ถูกปลูกฝังภายใต้ร่มธงแดงให้เติบโตเป็นทายาทผู้สืบทอดอุดมการณ์ของใครสักคน หรืออุทิศตนเพื่อเป้าหมายอะไรสักอย่าง…

จากนั้นก็เข้ามหาวิทยาลัย ตามหลักแล้วก็น่าจะค้นพบทิศทางชีวิตของตัวเองในช่วงเวลานี้ แต่เฟยเฉียนลองค้นหาในความทรงจำอย่างละเอียดแล้ว แม้แต่อาจารย์สอนวิชาปรัชญาในมหาวิทยาลัยก็ยังเอาแต่อ่านตามตำรา ไม่เคยพูดถึงแหล่งพลังงานขับเคลื่อนชีวิตที่สำคัญที่สุดนี้เลย ยิ่งไม่ต้องไปหวังอะไรจากอาจารย์วิชาอื่นๆ…

แล้วในมหาวิทยาลัย สิ่งที่เขาทำบ่อยที่สุดคืออะไร?

เที่ยวเล่น

แล้วหลังจากนั้นล่ะ พอออกสู่สังคม งานที่หาก็ไม่ตรงกับสายที่เรียนมา แถมยังไม่ได้มีความสนใจในงานนั้นเลย ก็แค่ใช้ชีวิตเรื่อยเปื่อยไปวันๆ จนกระทั่งทะลุมิติมาอยู่ในยุคราชวงศ์ฮั่นนี้…

เมื่อไม่กี่วันก่อน ตอนที่นั่งฟังซุนอวี้บรรยายธรรมที่จวนตระกูลซุน ตอนที่ซุนอวี้พูดถึง ‘สี่คุณธรรม’ เฟยเฉียนรู้สึกสะเทือนใจอย่างบอกไม่ถูก เมื่อมาคิดดูตอนนี้ ความรู้สึกในตอนนั้นอาจจะไม่ใช่แค่เพราะซุนอวี้พูดถึงมรรคาแห่งคุณธรรมทั้งสี่หรอก แต่มันคือการที่เขาตระหนักถึงความแตกต่างอันห่างชั้นระหว่างตัวเขากับบุคคลชั้นนำเหล่านี้ต่างหาก…

เมื่อนึกทบทวนดู บุคคลที่เขาพบเจอมาตลอดเส้นทางจากลั่วหยางมาจนถึงเซียงหยาง ซึ่งล้วนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงโด่งดังในหน้าประวัติศาสตร์สามก๊ก ฝ่ายบู๊อย่างจางเหลียว เฟยเฉียนก็เทียบไม่ติดอยู่แล้วแม้จะเรียนรู้เพลงทวนมาหนึ่งกระบวนท่า ส่วนฝ่ายบุ๋น ไม่ว่าจะเป็นปรมาจารย์ด้านวิชาการอย่างช่ายยงและหลิวหง หรือลูกหลานตระกูลขุนนางใหญ่อย่างเฉาเชาและหยวนเซ่า ตลอดจนซุนอวี้และกุยแก มีใครบ้างที่ไม่ตั้ง “มรรคา” ของตนเองไว้ตั้งแต่เนิ่นๆ และทุ่มเทแรงกายแรงใจเพื่อมัน?

แม้แต่จ่าวจือที่ถูกเขากลั่นแกล้งเล่น ก็ยังตั้งปณิธานว่าจะบรรลุ “มรรคาแห่งการเกษตร” ไม่ใช่หรือ?

แล้วตัวเขาล่ะ?

แค่ใช้ชีวิตไปวันๆ

นิสัยที่ติดตัวมาจากยุคหลังยังไม่เปลี่ยนไปเลย

แม้จะยังจำคำถามที่ผุดขึ้นมาในหัวคืนนั้นได้ว่า “ปณิธานของเจ้าคือสิ่งใด” แต่ในความเป็นจริง เขาก็ยังคงหลีกหนีปัญหาเสียเป็นส่วนใหญ่

หากไม่ได้ช่ายยงและผางเต๋อกงคอยเตือนสติ บางทีเขาอาจจะไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจุดอ่อนที่ร้ายแรงที่สุดของตัวเองคืออะไร…

ที่ท่านอาจารย์ช่ายยงบอกว่ามรรคาของท่านไม่เหมาะที่จะถ่ายทอดให้เขา แต่หวังให้ผางเต๋อกงเป็นผู้ชี้แนะให้ มันหมายความว่าอย่างไรกันแน่?

เพราะคิดว่าข้าเป็นคนกะล่อนปลิ้นปล้อน ไม่คู่ควรกับมรรคาแห่งความถ่อมตนและซื่อตรงงั้นหรือ?

หรือว่านิสัยชอบหลบหนีปัญหาของข้า ไม่คู่ควรกับมรรคาแห่งความแน่วแน่และยึดมั่น?

หรืออาจจะทั้งสองอย่าง หรืออาจจะมีเหตุผลอื่นอีก?

เฮ้อ…

ข้าจะหาวิธีค้นพบ “มรรคา” ของตัวเองได้อย่างไร?

จุดเด่นของข้าคืออะไร?

แล้วจุดด้อยของข้าคืออะไร?

ข้าต้องการจะทำอะไรในยุคแห่งความวุ่นวายนี้?

เป้าหมายในอนาคตของข้าอยู่ที่ไหน?

เฟยเฉียนนั่งเหม่อลอยอยู่ริมลำธารเขาหลู่ซาน ขบคิดอย่างหนัก…